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/ / 2015-10-25
可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点搜索资料搜索整个问题。 2、出自姬姓,为仲孙闵之后,以居住地宫名为氏。春秋时,鲁国大夫孟僖子的儿子叫作仲孙闵,他居住在南宫(南百的宫室),他的后代遂以其居住地命姓,称南宫氏。 3、出自春秋时...

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  2、出自姬姓,为仲孙闵之后,以居住地宫名为氏。春秋时,鲁国大夫孟僖子的儿子叫作仲孙闵,他居住在南宫(南百的宫室),他的后代遂以其居住地命姓,称南宫氏。

  3、出自春秋时,鲁国有个叫阙的人,因居住在南宫,遂以“南宫”命姓,称南宫阙,他的后人遂以南宫为姓,ag环亚客户端称南宫氏。

  ●南宫姓得姓始祖:南宫括。据《尚友录》上记载,南宫源自姬姓,是文王四友南宫子之后。而《世本》和《史记·仲尼弟子列传》两书中认为,南宫的得姓,与鲁国的南宫闵,居南宫有关。此外《通志·氏族略》上有“南宫氏是孟僖子之后,或文王四友南宫之后。”这一说法。所谓“文王四友南官子”,依照《史记·周本纪》的师古注,指的就是南宫括。据考证,南宫括是周朝文王四友之一的贤士。他是周文王父子兴周灭纣时的一位贤臣。春秋时鲁国贵族孟僖子的儿子,ag环亚客户端本来叫仲孙闵,由于居住南宫,所以才以南宫二字为氏。据考证,不论是南宫括,还是南宫闵,他们都是黄帝的姬姓子孙。南宫氏后人奉南宫括为南宫氏的得姓始祖。

  (缺)南宫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。南宫氏出自姬姓。关于南宫的起源,最早的是出自周文王四位好友之一的南宫子,他的后代就是南宫氏。另有两种说法。一是春秋时鲁国孟僖子之子括,居于南宫,以地名为姓,得南宫氏。后人随之为南宫氏。又一说,鲁国南宫阅,居于南宫,也以地名为姓,后人因之。据《尚友录》载:“姬姓,文王四友南宫子之后。”南宫复姓的发源地在东鲁郡(今山东省境内),至今已有2000多年的历史。望居河南郡(今河南省洛阳东30里)、东鲁郡(西汉初年置鲁国,三国魏及晋改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区)。

  南宫括:周文王的好朋友、贤良之士,又称南宫子。他助周文王兴国灭纣;文王死后,他又帮助武王打天下,立下了很大的功劳。

  南宫括:春秋末鲁国人,孔子弟子,七十二贤人之一。姓南宫,名适,又名绦,字子容,亦称南宫括、南容。他言语谨慎,崇尚填德,能做到“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮”(《公冶长》)。孔子称赞他是“君子”、“尚德”之人,并把自己的侄女嫁给他。唐开元二十七年(739年)追封“郯伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“龚丘侯”,政和六年(1116年)改称“汝阳侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤南宫子”。

  河南郡:①河南地,秦汉指内蒙古河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南,汉置河南县。③汉又有河南郡,即秦三川郡地,治雒阳。隋有豫州河南郡,唐为洛州河南府,辖境都远小于汉河南郡。元为路,明为府。④唐又有河南道,为大行政区,辖河以南、淮以北的广大地区,治汴州(今开封市)。开元时从河南道析出京畿道。唐中叶以后又有河南节度使。

  鲁 郡:汉改薛郡为鲁国,治鲁县(秦以山东省曲阜为鲁县)。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡,唐有兖州鲁郡,虽辖有曲阜(隋改鲁县为汶阳,继又恢复曲阜原名),而治所均在兖州。

  一说实为纂姓,出自姬姓,卫成公曾孙括,世为卫卿,以居所为姓称北堂氏。第二种说法出自后汉书,ag环亚集团88后汉灵帝时,湟中胡人有北堂伯玉,为北堂姓始祖。

  1、出自姬姓,以祖上居地为氏。据《通志·氏族略》载:“郑大夫居西门,因氏焉。”春秋时,郑国有个大夫居住在郑国都城的西门,他的后代子孙就以“西门”命姓,称西门氏。

  2、出自姜姓,亦以祖上居地为氏。战国时,齐国也有大夫居于西门,其子孙也有以西门为姓的,称西门氏。

  3、出自战国时西门豹之后,以祖名为氏。据《姓苑》载:“西门豹之后,改为西门氏。”战国时,有魏国邺(今河北省邻漳县西南邺镇)令西门豹,他的后代子孙有的以其名命姓,称西门氏。后来有的改西门复姓为单姓西氏。

  (缺)西门姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。据《通志·氏族略》上记载:“郑大夫居西门,因氏焉”由此可知,春秋时代的郑国有一位大夫居住于西门,其后,就以西门为姓,称西门氏。至今已有2000多年的历史。春秋时郑国位于今陕西省和华县东南一带。望族居梁郡(今河南商丘县南一带)、魏郡(汉高帝初置。相当于今河北省魏县、河南省浚县、山东省冠县之间地区)。

  西门豹:战国时人,魏国君主魏文侯任保险了为地方官,他去做官的地方常有水灾,那里巫婆就说因为河伯发怒,所以水灾,叫百姓每年把少女投到河里,让河伯娶了亲,就免灾了。西门也解情况后很生气,把巫婆丢到河里去。又叫又叫百姓开水渠排水和灌溉,为那地方造福千百年,老百姓都很感激他。西门豹据说是个急性子人,他见巫婆骗人钱财,害人性命,就反问巫婆,把你嫁给河伯不是更好吗。

  西门君惠:汉代道士,王莽时人,喜爱天文谶记,曾对卫将军王涉说:“刘氏当复兴。”后来,果然由刘秀建立了东汉。

  西门季玄:唐朝时的忠臣,历任神策中尉、右迁神策军佐、右中护军、右监门将军、军容使等。他对朝廷中花言巧语瞒骗皇上的人特别痛恨,人们赞扬他忠心正直。

  梁 郡:汉建梁国,治睢阳(今河南省商丘县南一带)。南朝宋为梁郡,治下邑(今安徽省砀山)。隋曾以宋州为梁郡,唐为睢阳郡。

  魏 郡:汉置郡,治邺(今河北省临漳县西南),辖境跨今冀(魏县)、鲁(冠县)、豫(浚县)三省之界。北周末迁安阳。隋为相州魏郡。至唐,为相州邺郡(此邺即安阳,非北周末年以前之邺),而魏郡之名,则移给魏州。

  1、远古时伏羲创制了八卦,八卦方位以东方为尊,伏羲又叫神农氏,他的族人务农,每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻,于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓,称东方氏。

  2、出自张姓,是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷,在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮,所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫,他生性诙谐滑稽,出言幽默,但能洞察事理,直言切谏。他的后代亦以东方为氏,又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。

  ●得姓始祖:东方朔。据《风俗通》记载伏羲氏“出于震,位主东方”,子孙遂以东方为氏,但已无从查考。现在所知道的姓东方者最早的西汉名士东方朔。东方朔之父姓张,ag环亚客户端在他出世前就死了,母亲生下他3天后也去世了,他是由其兄嫂抚养长大的。因为他出生时,东方刚亮,遂以“东方”为姓,取名东方朔。他以诙谐、幽默闻名于世。当时,汉武帝下诏求贤,东方朔上书毛遂自荐,引起武帝注意,招入宫中面试。他说话妙趣横生,行事放荡不羁。一次,汉武帝赐宫中官肉,左等右等,主管分肉的官员迟迟不到,东方朔忍不住了,拔出佩剑,自己动手割了一块肉扬长而去。负责分肉的官员知道后,到武帝面前告了他一状。次日上朝,武帝让东方朔当着百官检讨。东方朔检讨说:“接受赏赐而不待诏命,何等无礼;拔剑割肉,何等壮烈;割肉不多,何等廉洁;肉归夫人,何等真情。”汉武帝听后忍不住大笑,不但免了他的罪,还另赐肉百斤、酒一石,让他带回家“再归夫人”。后世流传着许多东方朔的有趣故事。他被民间奉为喜神。其后代以东方为姓,奉东方朔为复姓东方的始祖。

  东方姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。“东方”是个古老的姓氏。早在远古时期,上古帝伏羲创立八卦,而他的后代孙仲,世掌东方青阳之令。古书记载,相传他出生的时候,“出于震,位主东方”,即根据八卦图推算是在震位,而震位表示为“东方”,因此,就以“东方”为姓氏。至汉武帝年间,著名文学家东方朔,本姓张,只因出世未三日,其母就病亡,而其父也已逝去多日了,邻居就根据他出生时东方天刚亮,起名为“东方朔”。而他长大后,名嘲一时,东方作为姓氏又得以巩固。东方朔为平原厌次(今山东省惠民)人,唐代时,东方姓已经成为平原郡的大姓望族之一。历史上的东方姓名人很多,还有东方虬、东方显等。东方虬为唐代史官、ag环亚客户端诗人,东方显为唐代文学家、开元十八学士之一。

  东方朔:汉代滑稽家,ag环亚集团88出入宫廷,文学修养很好,通晓世事,常借说笑话来劝谕皇上,深受上人们赞赏。据说他矮小,所以后人画东方塑都画成矮个。

  东方虬:唐朝史官、诗人,唐代武后时任左史,工诗。武后游洛南龙门时,命随从文官赋诗,东方虬最先作好,武后赐他锦袍。

  平原郡:汉置平原郡,治平原,在今山东省平原县西南。隋唐曾以德州为平原郡,治安德,即今山东陵县。汉唐平原郡辖区也不完全相同。

  四何堂:汉代时东方朔性诙谐,善辞赋。有一次,皇帝在社日(祭祀灶神的日子)把祭肉赐给众大臣。大臣们还没有到,东方朔自己就先割了一块拿回家去了。皇帝命他自责,他拜曰:“受赐不待诏,何无礼也;拔剑自割,何壮也;割之不多,何廉也;归遗细君,又何仁也。”(我这个人呀,受了皇帝的恩赐,而不等皇帝圣旨割给我,多么不讲礼貌呀!拔剑自己割肉,多么有魄力呀!虽然是自己割的,但并没有多割,多么清廉呀!回家把肉给妻子吃,多么仁爱呀!)皇帝笑曰:“令卿自责,乃更自誉。”(我命你自己责备自己,你竟自己夸奖起自己来了。)随即又赐给他一份肉。东方氏因以号“四何堂”。

  《尚友录》上记载,南宫源自姬姓,是文王四友南宫子之后。而《世本》和《史记·仲尼弟子列传》两书中认为,南宫的得姓,与鲁国的南宫阅,居南宫有关。此外《通志·氏族略》上有“南宫氏是孟僖子之后,或文王四友南宫之后。”这一说法。所谓“文王四友南官子”,依照《史记·周本纪》的师古注,指的就是南宫括。据考证,南宫括是周朝文王四友之一的贤士。他是周文王父子兴周灭纣时的一位贤臣。春秋时鲁国贵族孟僖子的儿子,本来叫仲孙阅,由于居住南宫,所以才以南宫二字为氏。据考证,不论是南宫括,还是南宫阅,他们都是黄帝的姬姓子孙。南宫氏的发源地在东鲁郡(今山东省境内),至今已有2000多年的历史。

  东鲁郡:西汉初年置鲁国,三国魏及晋改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区。

  一、寻根溯祖 1、春秋时,郑国有个大夫居住在郑国都城的西门,他的后代子孙就以西门命姓,称西门氏。 2、战国时,有魏国邺(今河北邻漳县西南邺镇)令西门豹,他的后代子孙有个以其名命姓,称西门氏。后来有的改西门复姓为单姓西氏。 二、郡望分布 西门复姓望族居梁郡、魏郡。 魏 郡:汉高帝时置郡。治所邺县,在今河北省临漳西南。 三、历史名人 西门豹:战国时魏国人,魏文侯时为邺令。他同百姓开渠十二条,引水灌田,解决了灌溉问题,他还令人把巫师投入漳河,革除了河伯娶妻的陋俗。

  1、远古时伏羲创制了八卦,八卦方位以东方为尊,伏羲又叫神农氏,他的族人务农,每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻,于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓,称东方氏。

  2、出自张姓,是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷,在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮,所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫,他生性诙谐滑稽,出言幽默,但能洞察事理,直言切谏。他的后代亦以东方为氏,又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。

  得姓始祖:东方朔。据《风俗通》记载伏羲氏“出于震,位主东方”,子孙遂以东方为氏,但已无从查考。现在所知道的姓东方者最早的西汉名士东方朔。东方朔之父姓张,在他出世前就死了,母亲生下他3天后也去世了,他是由其兄嫂抚养长大的。因为他出生时,东方刚亮,遂以“东方”为姓,取名东方朔。他以诙谐、幽默闻名于世。ag环亚客户端当时,汉武帝下诏求贤,东方朔上书毛遂自荐,引起武帝注意,招入宫中面试。他说话妙趣横生,行事放荡不羁。一次,汉武帝赐宫中官肉,左等右等,主管分肉的官员迟迟不到,东方朔忍不住了,拔出佩剑,自己动手割了一块肉扬长而去。负责分肉的官员知道后,到武帝面前告了他一状。次日上朝,武帝让东方朔当着百官检讨。ag环亚客户端东方朔检讨说:“接受赏赐而不待诏命,何等无礼;拔剑割肉,何等壮烈;割肉不多,何等廉洁;肉归夫人,何等真情。”汉武帝听后忍不住大笑,不但免了他的罪,还另赐肉百斤、酒一石,让他带回家“再归夫人”。后世流传着许多东方朔的有趣故事。他被民间奉为喜神。其后代以东方为姓,奉东方朔为复姓东方的始祖。

  (缺)东方姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。“东方”是个古老的姓氏。早在远古时期,上古帝伏羲创立八卦,而他的后代孙仲,世掌东方青阳之令。古书记载,相传他出生的时候,“出于震,位主东方”,即根据八卦图推算是在震位,而震位表示为“东方”,因此,就以“东方”为姓氏。至汉武帝年间,著名文学家东方朔,本姓张,只因出世未三日,其母就病亡,而其父也已逝去多日了,邻居就根据他出生时东方天刚亮,起名为“东方朔”。而他长大后,名噪一时,东方作为姓氏又得以巩固。东方朔为平原厌次(今山东省惠民)人,唐代时,东方姓已经成为平原郡的大姓望族之一。历史上的东方姓名人很多,还有东方虬、东方显等。东方虬为唐代史官、诗人,东方显为唐代文学家、开元十八学士之一。

  一说实为纂姓,出自姬姓,卫成公曾孙括,世为卫卿,以居所为姓称北堂氏。第二种说法出自后汉书,后汉灵帝时,湟中胡人有北堂伯玉,为北堂姓始祖

  《尚友录》上记载,南宫源自姬姓,是文王四友南宫子之后。而《世本》和《史记·仲尼弟子列传》两书中认为,南宫的得姓,与鲁国的南宫阅,居南宫有关。此外《通志·氏族略》上有“南宫氏是孟僖子之后,或文王四友南宫之后。”这一说法。所谓“文王四友南官子”,依照《史记·周本纪》的师古注,指的就是南宫括。据考证,南宫括是周朝文王四友之一的贤士。他是周文王父子兴周灭纣时的一位贤臣。春秋时鲁国贵族孟僖子的儿子,本来叫仲孙阅,由于居住南宫,所以才以南宫二字为氏。据考证,不论是南宫括,还是南宫阅,他们都是黄帝的姬姓子孙。南宫氏的发源地在东鲁郡(今山东省境内),至今已有2000多年的历史。

  东鲁郡:西汉初年置鲁国,三国魏及晋改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区。

  一、寻根溯祖 1、春秋时,郑国有个大夫居住在郑国都城的西门,他的后代子孙就以西门命姓,称西门氏。 2、战国时,有魏国邺(今河北邻漳县西南邺镇)令西门豹,他的后代子孙有个以其名命姓,称西门氏。后来有的改西门复姓为单姓西氏。 二、郡望分布 西门复姓望族居梁郡、魏郡。 魏 郡:汉高帝时置郡。治所邺县,在今河北省临漳西南。 三、历史名人 西门豹:战国时魏国人,魏文侯时为邺令。他同百姓开渠十二条,引水灌田,解决了灌溉问题,他还令人把巫师投入漳河,革除了河伯娶妻的陋俗。

  1、远古时伏羲创制了八卦,八卦方位以东方为尊,伏羲又叫神农氏,他的族人务农,每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻,于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓,ag环亚集团88称东方氏。

  2、出自张姓,是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷,在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮,所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫,他生性诙谐滑稽,出言幽默,但能洞察事理,直言切谏。他的后代亦以东方为氏,又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。

  得姓始祖:东方朔。据《风俗通》记载伏羲氏“出于震,位主东方”,子孙遂以东方为氏,但已无从查考。现在所知道的姓东方者最早的西汉名士东方朔。东方朔之父姓张,在他出世前就死了,母亲生下他3天后也去世了,他是由其兄嫂抚养长大的。因为他出生时,东方刚亮,遂以“东方”为姓,取名东方朔。他以诙谐、幽默闻名于世。当时,汉武帝下诏求贤,东方朔上书毛遂自荐,引起武帝注意,招入宫中面试。他说话妙趣横生,行事放荡不羁。一次,汉武帝赐宫中官肉,左等右等,主管分肉的官员迟迟不到,东方朔忍不住了,拔出佩剑,自己动手割了一块肉扬长而去。负责分肉的官员知道后,到武帝面前告了他一状。次日上朝,武帝让东方朔当着百官检讨。东方朔检讨说:“接受赏赐而不待诏命,何等无礼;拔剑割肉,何等壮烈;割肉不多,何等廉洁;肉归夫人,何等真情。”汉武帝听后忍不住大笑,不但免了他的罪,还另赐肉百斤、酒一石,让他带回家“再归夫人”。后世流传着许多东方朔的有趣故事。他被民间奉为喜神。其后代以东方为姓,奉东方朔为复姓东方的始祖

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